用两条腿走路，提高学生语文素养

------让“工具”与“人文”相辅相成

概要：

《语文课程标准》提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”提高学生的语文素养，归根到底是提高学生运用语言文字的能力和人文意识。传统的语文教学是重“工具”轻“人文”，新课改的实践中又有矫枉过正的倾向：重“人文”轻“工具”。作为新课程的实践者，在教学中要并重语文的“工具性”“人文性”。必须用两条腿走路，切实提高学生的语文素养。教师可从三个环节实现“工具性”“人文性”的统一：解读双重性质，内化学习目标；关注主体主导，牵手“语文”“对话”；改变作业形式，开展探究学习。

关键词：  语文素养       工具性       人文性

《语文课程标准》提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”全面提高语文素养主要包括下列几项：指导学生正确理解和运用祖国的语言文字；培养学生识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力和探究能力、是非能力；培养学生具有良好的道德情操和爱国主义感情；培养学生具有审美能力和文字欣赏能力；指导学生掌握必要的语文知识和文字、文化知识等。它以语文能力为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、思想感情、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。语文素养不仅表现为有较强的识字写字能力、阅读能力、作文能力和语文交际能力，而且表现为有较强的综合运用能力——在生活中运用语文的能力以及不断更新知识的能力。

经过一年多的实践，语文课堂发生了可喜的变化------教师的教育观念、教师的角色、教师的教学方式和学生的学习方式正在更新，新的课程观念正在逐渐被认同和接受。学生积极参与到课堂中来，成为课堂的主人，在这充满朝气的课改春风的沐浴下，课堂已成为学生自主遨游的天空。但在学习观靡摸索反省中，我也发现我们的课堂有点矫枉过正，我们的课堂有点虚张声势。新大纲强调让学生在阅读中有所感悟，要珍视学生独特的感受、体验和理解。但是部分教师没有准确把握阅读教学中个性理解、情感体验的原义，片面地认为“感悟”是课堂教学的着眼点和归宿点，把引导学生“有所感，有所悟”作为教学的唯一目的，而忽略对语言文字的应用掌握。以牺牲工具性来张扬人文性，“语文”渐渐虚空，这将使孩子贻患无穷。现在每一个语文教师都要重新审视“工具性与人文性的统一”这句话，让语文课还原“语文”本色， 让“工具”与“人文”相辅相成，为全面提高学生语文素养而服务。

一、            解读双重性质，内化学习目标。

语文的工具性和人文性统一是指：语文课程必须面向全体学生，使学生具备基本的语文素养；语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点，自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和推行，语文课程必须容纳学生的生活，并有助于学生与课程文本的互动。语文的工具性，只有与人文性统一，它才能焕发强大的生命力；语文的人文性，只有以工具性为基础，它才能成为有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。教师在解读语文学科性质的双重性时，以“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度、价值观”的三维来设计学习目标。三个维度互相渗透，融为一体，就是工具性、人文性角度统一的体现。目标先于行动，教师在学生学习之前制定目标就要对工具性和人文性进行融合，以此来引导学生的学习活动，使二者有机统一不割裂。如在教学《石壕吏》时，我给学生设置的目标是：1、了解杜甫及《石壕吏》的背景，2、通过表演和点评体味《石壕吏》的思想内容与作者情感，3、培养热爱和平的思想感情，4朗读背诵《石壕吏》。其中1、4目标重在工具性上，2、3目标重在人文性上。目标的统一使课堂的学习活动有章可依。

二、            关注“主体”“主导”，牵手“语文”“对话”。

新课程强调学生是学习的主体，教师的一切活动都要以学生为中心，要尊重学生的主体地位，建立一种平等、互动的师生关系。现在的课堂学生主体作用突现了，但忽略了教师的主导作用。在课堂教学中，学生是学的主体，教师是教的主体，是教学过程的组织者、引导者和促进者。 学生的主体性由于知识积累，生活阅历，教师的“失导”而走向脆弱、抽象、虚假、盲目。有些“教学对话”放任让学生大讲“你的理解”“你的理由”“你的生活体验”“你的看法”，结果也失落了“知识建构”（在这里，主要是阅读知识、技能、策略、态度）的原本意义。只有同样重视研究本来应该占据“阅读对话”主导的另一方，这样教师才不至于甘当学生“伙伴”而忘记了自己“教”的专业角色。教师要从“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三个维度上去发展学生的能力体系和人格体系。师要对语文课程目标、课程内容、课程实施步骤直至课程考评方法等要主动研究和创新意识，要对语文课程实施开发和设计。要充分调动教师的积极性而予以全方位和主动的介入到新课程中去，教师要以自己对特定学生个体和具体课程内容的独到理解而鲜活地融入到新课程的生成中去，并伴随着新课程的健康成长而成为课程实践的创新者，实现真正的“主导”作用。

新课程强调对话：教师与学生的对话，学生与文本的对话，教师与文本的对话。如何在对话中突现学生的主体地位，尊重学生独特的内心感受和情感体验，是一个崭新的课题。尊重学生是否意味着放弃评价？能不能一味让学生天马行空，放任自流？教师的主导作用在对话中必须体现出来，首先在对话的组织和推进中，教师对对话的内容，对话的时机掌握主动权；其次在对话过程中，在学生讲透了各自的理解之后，教师以一个研讨者的身份，适时地、平等地参与了学生的讨论，并引导对话向更宽更深处进行。对于学生在对话中表现出来的有关世界观、人生观、价值观发生明显错误现象，教师必须予以及时、客观的评价。如在《我以我的姓氏而骄傲》的综合活动课中，有一姓马的学生说他以马家爵而骄傲。教师没有作出评价，这是完全放弃了教师的主导作用，违背了“培养学生具有良好的道德情操，培养学生具有审美能力 ”的教育宗旨。再次，在对话中要引导学生对语言文的训练。离开了语言文字，对话便成了虚浮的交流。不管是字词修辞，还是表现手法，对对话者的解读，起了最初的牵引作用。教师要有意识地创造情境，让学生在情境中学习语言文字，达到“工具”“人文”的双赢。

三、            改变作业形式，开展研究学习

传统的语文作业都是以语言文字的训练为主，注音、释义、抄写、造句、阅读训练等都偏重于实践语文的“工具性”，而忽略了“人文”性。语文课堂是一个开放的课堂，语文的外延无限广阔。语文教师要在作业的设置上，融“工具性”“人文性”于一体。第一：利用语文新课程教材课后“研讨与练习”中的探究性题目，这些题目特别注意了尊重学生阅读过程中的独特体验，尊重学生多样的阅读趣味。如七年级上册第3课《生命，生命》文后第二题是：将这篇课文跟下面一篇美国作家克伦·沃森的同题文章《生命，生命》作比较，你更喜欢哪一篇？为什么？第14课《秋天》（何其芳的诗）文后第三题：将下面美国诗人狄金森的《秋景》这首诗与课文比较，说说两位诗人表达的思想感情有什么共同的地方。这些作业的性质是探究性活动，没有标准答案，有利于发挥学生的个性，充分体现了探究性活动的特点和语文课程的性质。第二：利用教材选文的延伸迁移。新课程新大纲要求学生阅读量为400万字，而我们的学生能主动达到此目标的寥寥无几。把课堂内的探究延伸到课外，延伸到生活，是提高学生语文素养的非常有效的手段，这既丰富了学生语言文字的积累，更是丰富了学生的“人文素养”。在学习名家名作的过程中，虽然可以窥一斑而知全豹，但广泛的涉猎尤显重要。学了《从百草园到三味书屋》，可浏览《朝花夕拾》，了解少年鲁迅的生活与情趣；学了《孔乙己》，可泛读《呐喊》，明白不止是孔乙己是封建社会封建制度的牺牲品；学了《背影》，可翻阅《冬天》《绿》《荷塘月色》《悼亡妻》，走进朱自清的内心，感受他平淡朴素文字下深蕴的情感。第三：设置综合性探究活动。这是学生语文学习向更宽更深领域发展的有效途径。教师既要利用教材中的综合活动主题，又可帮助学生在日常的学习和生活中发现问题，形成课题，并指导学生的研究活动。如在“世界何时化剑为犁”为主题的活动课中，活动的主体是学生，主要时间在课外，小组合作中搜集资料，讨论方法，制作课件，既有语言文字的建构，更有人文精神的对话。又如在教学《石壕吏》时，我的作业为改写《石壕吏》，阅读“三吏”“三别”及《兵车行》，学生完成作业必须有自己和文本的多角度多层次的对话，作业二通过同主题的类比阅读，可加深加宽和原文本的对话，反过来和原文本的对话又促进个体和新文本的对话，学生的求知过程并未因课堂的结束而结束，反而走进一个全新的对话世界；同时，又由于语言文字的不断积累，有利于对话的再次进行。

如果说学生学习语文的过程是飞翔，那么“工具性”“人文性”就是那一双翅膀。失去翅膀对飞翔意味着什么，每一个语文教师比谁都清楚。愿我们让这一对翅膀都一样的矫健，这样，他们会飞得更高，飞得更远！

参考资料：

《解读语文课程标准》      李建平

〈〈语文新课程与教师在教学中的角色认识〉      姚大平

〈《语文课程标准》对语文素质培养的最新定位胜  〉       佚名

〈〈钱梦龙导读核心理念的当代解读〉〉        倪文锦      郑桂华

《〈深入认识学科，正确把握语文教改方向〉------论〈语文课程标准〉对学科性质的把握》林润生