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| 话题作文“做人”同题擂台示例 |
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| 作者：未知 文章来源：《读与写·初中生》2007年第10期 点击数： 更新时间：2007-11-19 | |||||
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“人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。”人生就好比一场考试。它让我们先做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，注定就将失败。接下来，它让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。做人太重要了，把握好自己的人生吧，当你垂垂老矣的时候你可以骄傲地对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生！”那就足够了。以下两篇文章就是以“做人”为话题的两篇同题作文。 【学生作文一】 陶潜述怀 ■山东日照五莲高泽初中徐佳佳 走了，不再回头，身后的荣华富贵已经成为过眼烟云。望庭前三径就荒，松菊犹存，前面的青山绿水吸引了我，“五斗米”又安能让我折腰？ 当浔阳之地多了我的幼稚足迹，当一步一步走进薪俸大族，上天早已安排好了我的最终归宿，毕竟，上苍知晓我存在的意义——他并未强求我。 江州祭酒，镇军参军，彭泽县令，不过如此，当真正看到自己的角色，其实已经踏入了官网之中，我迷惘，我痛苦，我仰天长啸，斥问苍穹——没有任何回音，有的仅仅是田间忙碌的百姓，衣衫褴褛的乞儿。那里有我一步一步在黄土地里挪动的佝偻的身影，有千百年来仅仅翻动了一犁深度的贫瘠的土地，有漫野蓬勃与漫野荒凉，有一把烟斗，有一盏苦酒…… 我于心不忍，不忍眼睁睁看着自己乞媚的双手掠尽在痛苦中挣扎的百姓，望着他们消瘦的身躯，我只有泪，只有痛。然而，我却无能为力。从天而降的士人大夫，我应接不暇，他们只想享受太平，却不知世界上竟有难以想像的万丈深渊。难道，我竟忍心用百姓几近消逝的血肉去获得青云直上的坐骑？我做不到，真的做不到。于是，我甘愿退出，甘愿去忍受贫穷，毕竟“少无适俗韵”。我宁可饥困而归土，也决不陷身于罪恶的浊流之中苟且偷生。 开荒南野际，守拙归田园。或许，这是我最终的归宿。此时，一切世俗的虚幻早已云消雾散，在我面前的，是实实在在的生活，是自食其力的慰藉，是锄豆收粮的惬意，是心远地偏的豁朗，是心清气畅的满足。 当我的心境随着瞬时的灵动滚落下来的时候，才发现，此时的诗赋，竟是先前之俗陋与鄙薄所无以媲美的，又加美酒相伴，更胜于乞媚摇尾般的奴才生活，于是，我发现，自己真正达到了本应该早就达到的境界。 我的生命是自己的，我做人的原则，也是污浊与无聊所无以改变的。于是，我心甘情愿守住萧萧荒园。 【学生作文二】 岂能尽如人意，但求无愧我心 ■山东日照五莲高泽初中娄江 秋夜， 残灯，孤雨。 王安石默默地坐在灯下，在昏黄烛光的缭绕中，一绺长发无力地飘落下来，王安石望着头发搀杂的缕缕白发，寂然无语，窗外的雨敲打着残垣，北风在呼啸，烛光也似乎忍受不住这压抑的气氛，兀自地塌拉下头来。 望着那迎风而起的枯草，抚摸着那颗足以让世人仰慕的大印，英雄的脸上溅出了亮光，一滴泪水，折射出英雄无奈的目光，想当年，以万言书显于朝廷，天下传诵，而如今…… 明天将是他最后一次上朝！ 也许他会退居野外，也许入狱为囚，在烛光下，他默默反思：究竟错在哪里？自陈桥兵变建国伊始，国力衰退。他想起当初与香仁法师路经长安城外，一位妇女正在卖掉自己的尚在襁褓中的婴儿，而长安城的达官贵族们却在尽情享乐，他的心震撼了！继而他制出《青苗法》，想不到连自己的老师欧阳修都出来反对！看到有的人因为自己无地而食土充饥，而省政大元却开辟土地做园囿而追欢逐乐，这再次激起他心中的怒火，为此他又制出《农田法》，然而这次反对他的人更多，苏轼、司马光这些昔日的好友都成了政敌，还得罪了驸马王显，看到朝中无将，朝外无兵，他又上万言书，竟惹怒了皇太后…… 明天，离职之后，做个闲人。 仰而歌，俯而思，手中是军卒送来的香仁法师的信，明天将要跟他一同遁入空门，望着这清净的笔迹，禅心一任娥眉妒，佛说原来怨是亲，两蓑笠翁归去也，与人无爱也无嗔。王安石再次仰头高歌自己喜欢的诗句，图成心境，法沧海而翻波，笔写灵台树千古于岳峙…… 明朝，何去何从？ 难道一任天下苍生处水深火热中？难道一任猾吏贪官鱼肉乡里，一任大宋江山受风蚀雨打之苦？难道一任自己当年的雄心壮志、爱国赤诚化为流水，一任自己多年已进行的改革半途而废？难道一任因自己的洒脱为后世留下千古骂名…… 王安石的心震撼了。 “不，不能！”王安石拍案而起，“宁可舍弃匹夫一死，力保天下平安！”烛芯在那拍击中仰起头，灼灼地燃烧着。 “轰隆隆，轰隆隆”，看，那是骤雨冲散了乌云，惊雷劈开了阴霾！ 【点评赏析】： 以“做人”为话题的作文比较好写，关键是找对材料，然后根据文章的立意合理地安排材料。两篇习作都是以历史上的人物为材料进行描写，都选取了他们人生过程中的“做人”的原则这个角度去写，很好的诠释了他们的做人准则，两篇文章在形式上和内容上有异曲同工之妙。 《陶潜述怀》以陶渊明为写作对象，同样写他厌恶官场的污浊，心甘情愿守住萧萧荒园。 跟第二篇文章不同的是作者运用的是第一人称的手法，读来感觉身临其境，好像一个活生生的陶渊明的形象出现在我们的眼前，都是因为作者描写手段的高超使然。 第二篇文章作者运用再现历史的手法以细腻的笔触再现了王安石上朝前的一段心理描写，可见作者作文扎实的基本功和对史实的准确掌握，都是值得我们认真学习的。文章结尾画龙点睛，一扫文章前面的阴霾，给人以力量，堪称佳作。 以上两篇文章都是运用历史再现的手法，诠释了历史上两位伟人的做人原则，我们平时也要注意多积累，多阅读，尝试运用这种手法进行习作。 |
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