那些人，那些事，那些景

——谈《社戏》教学中的以简驭繁

鲁迅的作品在中学课本中的数量之多，其人在现当代作家中地位之高，恐怕无人能出其右者。但是我们对鲁迅却很是头疼，以至于第一次听说有“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法时深以为然，觉得这句话的发明者太有才了！在我们心目中，鲁迅曾经是面目单一的一个人，一律的横眉冷对，一律的言谈刻薄，不仅对敌人“象秋风扫落叶一样无情”，对自己也是极尽苛刻，记得他的一句名言：“忠厚是无用的别名”！触目惊心的一句，让我一直对自己的忠厚心存不安，却又因江山易改本性难移而更加愧疚。

因为了以上的种种原因，我成为了一个中学语文老师之后对教鲁迅的文章深以为苦，跟学生把鲁迅的那些不知所云的句子分析清楚还真不是件容易的事情。我相信他们中的很多人也和我们一样对着这个中国文学史上的巨人除了景仰还是景仰，却不知道为什么。我们毕竟上过几年大学，大学里还专门开了“鲁迅研究”这门课，多少总了解那么一点，但是要求他们去都读懂岂不是揠苗助长？所以在很多时候，我认为我应该选择简化，让孩子们可以看到一个他们可以读懂的鲁迅，一个比较贴近他们生活的鲁迅，尤其是面对七年级的孩子。他们的阅读积累、人生历练还很不够，鲁迅的大多数文章对与他们而言还太枯燥，与其为了所谓的读名著而揠苗助长，还不如为他们以后的学习铺设一条道路，可以轻松的走近鲁迅，也可以走近一个真实的，人性化的鲁迅。

《社戏》作为七年级下学期的课文，包含了丰富的教学素材，从字词到文学常识，从情节到主题，从景物描写到人物刻画，从语言品味到写法揣摩，无论是形式，还是内容，都有许多可以大讲特讲的东西。尤其是成年的我们再读这篇文章，更觉得大家之作毕竟是不同凡响，从中可以读出许多东西，教学参考书的后面就附了从不同角度解读的三篇文章：人生经验的通感、一曲自然美的颂歌、都市人的乡愁，我想从学者的角度，还可以挖掘出很多的新意义，因为研究注重的是独辟蹊径，与众不同。但是那是成人的事情。我们不能强加给孩子，我们无法将我们自己的感悟和理解直接装进他们的脑袋，然后去代替他们思考。

本单元是文化艺术单元，从中要求有对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的认识，提高文化素养，陶冶情操；在理解课文的基础上，品味并积累优美的语句。

具体到这一课，教参上有三个建议：本文主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点，避免以前认为的有批判封建礼教、抨击黑暗社会的观点；有些问题比如偷豆、还有六一公公的感激等可能因为不符合现在的道德观念而导致孩子们理解上的障碍，要适当引导和讲解；关注家乡的文化习俗，开展语文活动。

教材的取舍和一个单元的目标有很大关系，对同一个单元的其他课文可以补上来的内容在这里就不作为重点，比如语言，这个单元的另外几篇比它要典型的多，比如《观舞记》，所以这里可以弱化。还有所说的文化艺术的体验，我以为也基本没有什么，因为那夜看的是什么，有什么特点妙处连作者自己也说不上来，一个十一二岁的孩子也还没有这个水平和耐心去欣赏那些咿咿呀呀的戏曲，所以这点上又不如《安塞腰鼓》。那么这么一篇大家之作我们怎么教呢？

在教的过程中，我根据单元目标与学生的情况做了一些取舍，将重点放在这三个内容上面：那些人，那些事，那些景。

这三个词语就犹如纲，我先明确了这个之后，纲举目张，学生非常容易就把握住了课文的主要内容。把以前我们经常做的一些疏通啊分段啊什么的工作可以全部省略，但是学生的收获一点也不少于那些传统的分析。

具体过程包括这样的四个问题：

（1）、读了这篇文章，你印象最深的人是谁？

孩子们的发言和分析很容易将目标锁定在双喜、阿发、六一公公的身上。

（2）、为什么他们让你有如此难忘的印象？你能说说他们的故事吗？

这样一个问题将他们的思考引向深入，分别讲双喜的故事，阿发的故事、六一公公的故事，在复述和分析中看社戏前的波折、前去赵庄的急切、月下归航的精彩、偷豆吃的快乐以及人物双喜的大胆、聪明、细心、体贴、善良，阿发的大公无私、淳朴可爱，还有六一公公的热情好客、世故而厚道的性格就很快就就出现在大家的面前。

（3）、有了这些人的关照，平桥村的生活才如此美好，以至于成为我记忆中难忘的“乐土”。他们几个是我最难忘的，作者用了详细的文字来表现，还有一些伙伴和有趣的故事写得比较简单，但是也同样有趣，你能读出来吗？

这个问题将他们的目光引向文章开头的段落，即放牛啊钓虾这些农村生活的小事情，这些对城市的孩子来说也是颇具吸引力的，他们对文章的品读一直处于比较兴奋的情绪当中，效果比较好。

（4）、有了这些可爱的人们、这些有趣的故事，这个偏僻的临海的小村庄已经足以让我难忘了，你认为还有什么让我对那段生活充满美好的回忆的？

我们在写人记事的过程中为了更好的表现人物，往往会有一些环境的描写。本文的环境有何特点？它能给你留下深刻的印象吗？

通过以上四个问题的回答，“这些人，这些事，这些景”犹如一根丝线，将文章的许多点串联起来，我们获得的是关于这篇文章的很完整的印象，从中体会已经人到中年的鲁迅逝去的童年生活不可抑制的怀念，对这些人、这些故事的如同早晨的花儿一般鲜活的记忆。这四个问题取代了那些长篇累牍的分析，让这样一篇对于七年级的孩子来说很长的课文简单化，让那个神秘的大作家家常化、儿童化，原来他也曾经有过那么好玩的童年，原来他也曾经有那么调皮的经历，原来鲁迅的文章也可以这么符合我们孩子的心理，原来我们也可以这样近距离的接触他，理解他！

他文章中的一些顺带的一笔，比如说免念“秩秩斯干幽幽南山”、也常常被拿来作为批判的对象，说让那么小的孩子念那么深奥的文字，表达了对封建教育制度的批判，包括《从百草园到三味书屋》中的老师和孩子们人声鼎沸的读书的那一段，、还有《拿来主义》中借大宅子发挥讽刺做女婿的陈西滢等等，我的理解都可以放置一边，暂时不必理会。那些只是作者在写作时的灵光一闪，并非他的主要意思。而且学生的理解需要很多积累，不必为求全而扼杀了他们的兴趣。

重新去读鲁迅的文章，带了一颗轻松而不再是一味的忧国忧民之心去看这个人，发现鲁迅其实没有我们记忆中的这么单调和可怕。在一个初一孩子的眼里，他完全可以是和蔼的，可以亲近的。这样，我们就给我们的孩子铺设了一条走近鲁迅的康庄大道，而不至于让他以后望鲁迅而生畏。这也是我们今天所提倡的人性化的解读吧，我们不是说我们今天的教育是为了孩子将来的生活做准备的么？那么让我们先告诉他们一个真实的鲁迅，一个人性化的鲁迅，一个可爱的鲁迅，也给了他们一次愉快阅读体验。