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语文教学中要注重“三个培养”         
语文教学中要注重“三个培养”
作者:南宾中学…    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-5-1
 

语文教学也要注重“三个培养”
——实践《新课标》点滴感悟

石柱县南宾中学校:文治萍
 我做了二十几年的语文教师,我热爱语文教学。语文是一门最具人文性的学科,它能使我徜徉于古代文学长廊里,去感受五千年中国文学的丰厚浩瀚;让我攀登在一座座巍巍挺拔的高山上,去体味文学殿堂的富丽堂皇;吟颂一首首韵味深远的诗歌,鉴赏到那字里行间悸动的独行的灵魂;漫步在那一幅幅五光十色的图画卷,领悟光影调和的缤纷的世界。二十多年来,我不曾离开过语文课堂。我的青春、热血都洒在了语文课堂。    面对新的《语文课程标准》确立的语文课程的基本理念,我认真探究,不断的实践,颇有一点感悟:那便是语文教学要注重三个“培养”。首先,学习语文兴趣的培养。第二,创新精神的培养。第三,人文素养的培养。
 《新语文课程标准》明确提出:1、全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能。2、注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展,3、遵循共同基础与多样选择相统一的原则,构建开放有序的语文课堂。在教学中要使学生在以下五个方面获得发展:积累·整合;感受·鉴赏;思考·领悟;应用·拓展;发现·创新。   
 要实现新课标,首先要培养学生学习语文的兴趣。兴趣是人类创造力的源泉。人们对天空有兴趣,才会用望远镜去观察天际,用宇宙飞船去星际遨游,用无线电信号进行星球对话,进而去发现宇宙的全部奥秘。人们对足下的土地感兴趣,才会建起无数宏伟壮观的建筑,创造了金字塔、万里长城这样的伟绩。人们对生活感兴趣,才会去发掘生活的美,去讴歌生活,留下众多不朽的诗篇。可在我们现实的语文教学中,以老师的教替代学生的学,忽视了学生的主体地位,将生动活泼的语文教学变成枯燥无味的知识的单向灌输,变成纯粹的技术训练,致使语文教学脱离社会生活,脱离学生学习和发展的实际,使学生产生了对语文学习的轻视和厌恶情绪。华东师范大学叶澜教授就曾经一针见血地指出,现在某些语文课 “上课是执行教案的过程,教师的‘教’和学生的‘学’在课堂上最理想的进程是完成教案,而不是‘节外生枝’”。“课堂成了教案剧出演的舞台,教师是‘主角’,好学生是配角中的‘主角’,大多数学生只是不起眼的‘群众演员’,很多情况下只是‘观众’和‘听众’。”这样的语文课堂教学使学生学习语文味同嚼蜡,索然无趣。又何能实现新课标对语文教学提出的要求呢。因此当务之急则是:以学生发展为本,让学生在语文课堂上尝到学习语文的乐趣,以调动他们学习的积极性、主动性,从而使学生快乐地参与到语文教学活动中来。       在培养学生兴趣方面,我认为语文教学的最高境界在于:使学生能“好读书……每有会意,便欣然忘食”。众所周知,语文学科的人文性和灵活性极强,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,与其让教师苦苦传达“教参”观点而使学生得以“求甚解”,倒不如尊重学生,强化学生获取新知的动机,让学生成为课堂的主体。教师则由“为教而教”为重心转向“为学而导”为中心的轨道上,不仅不要“授鱼”,有时连“渔”也不要授。先让学生自己去反复读书,在读中,自己思考,自己推断,自己体会,自己感悟;或在读中摸索规律,或读后总结方法。教师绝不越俎代庖,只是从旁启发、点拨。这样坚持不懈,学生必能学会举一反三,融会贯通,最终达到“展卷而自能通解,执笔而自能合度”的境界。例如:在教学生赏析艾青的诗歌《鱼化石》时,我先不做任何传授,上课就让学生反复诵读,直到会背,然后让他们说出自己读到了什么?学生纷纷发言,有的说读到了一条鱼变为化石的经过,有的说读到了生命在于运动的哲理,有的说读到了鱼儿的伤心,有的说读到了生命的意义……虽然有点纷乱,但毕竟都是学生自己悟出来的,而且他们都能从诗中找到依据。诗歌这种文学样式,本来就是“智者见智,仁者见仁”的,这种情况下,就没有必要再去讲解分析,放开手脚,让学生自己获取新知。他们的认知需要、创新意识、成就愿望就会连同他们学语文的兴趣一起与日俱增,使他们终于想学、爱学、乐学了。     其次,创新精神的培养。创新是对过去的遗忘,是对现在的不满,是对未来的憧憬。没有创新精神,他的心灵就“如同一沟绝望的死水,春风吹不起半点涟漪”。     大家都还记得,中央电视台春节文艺晚会的一个节目,问罗丹的一个雕塑作品《思想者》中的人物为什么没穿衣服,我们的大人们冥思苦想,不知怎么答为好。可孩子们却 不假思索地回答:他大概是在想他应该穿什么衣服。例如,一位大学的教授,在黑板上画了一个圆圈,问这是什么,大学生们又是冥思苦想,最后有一个同学吞吐着说,大概是一个不规则的圆吧。同样的问题让幼儿园的孩子们回答,答案却是丰富多彩的(太阳、月亮、地球、月饼、眼睛等等)。这是什么原因呢,就是大人们的思想被封闭了,他们越学越死了,没有了想象力,没有了创造力。大家都听说过这样一个事例:一道语文测试题中让学生回答“雪溶化了变成了什么?”有的学生回答说:雪溶化了变成了春天,可是老师竟然判了零分。因为答案是:雪化了变成了水。可见传统的语文教学有一个突出的误区,就是让学生满足现成答案。如莫泊桑的《项链》,传统教学是沿着这一思路来引导学生解读的:这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想,出乎意料的结尾加深了这种讽刺,又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。在教学中许多年来,对主人公的看法,也几乎是完全一致的——她是一个被资产阶级虚荣心腐蚀而导致丧失青春的悲剧形象。好像对主人公玛蒂尔德的认识是绝对的众口一声,毫无二致。
 可我在教学这一课时,为了提高学生的兴趣,培养学生的由“思考·领悟”到“应用·拓展”,然后“发现·创新”,并且使学生能够在人性方面有所认识。我从这样几个侧面提出问题,引导学生进行思索探讨:第一,爱慕虚荣,想入非非,不安于现状——成了她性格的第一层面。应该承认,对现状不满而渴求改变的意识是一种进步的思想萌芽,展示着求新的可贵精神,这种不安分的心态不仅正常而且体现人类向前迈进的追求。但关键是她的追求到底是什么,是否代表着先进的时代精神和普遍大众的思想追求。在这里我设置了这样的思考问题,让学生将玛蒂尔德的形象同简爱的形象进行比较,使学生认识到,简爱也是由对自己的现状不满而奋起反抗,而她所追求的是个性的独立和自由,是自立于社会达到获得平等、尊重的权利, 惟独没有对物质利益的占有,并且立志一切要通过自己的努力,劳动而实现。简爱显然比玛蒂尔德的人生追求高远得多了。但同时也要认识到,玛蒂尔德作为小资产阶级市民的女儿,渴望过好日子,渴望充当被社会交际界承认,并追慕的角色也并不为过,更不是什么错误。第二,尤为值得一提,也是我们在传统阅读教学中被忽略的,是她的性格中坚韧、忍耐和吃苦的内涵。对待玛蒂尔德的性格特点的挖掘,引导学生从人性的角度去认识她性格的变化,她虚荣的性格是变化了,还是没有变?通过这一问题的提出,使学生更能够认识人性的多面性。这里又提出这样几个具体的问题以引起学生的思考与争鸣:假如项链没有丢,玛蒂尔德的结果又将如何 ?你更喜欢舞会前的玛蒂尔德还是十年后的玛蒂尔德?你认为丢失项链对玛蒂尔德是悲剧还是喜剧?玛蒂尔德对你认识生活有启发吗?让学生“是一千个读者是一千个哈姆雷特”。 第三,让学生发挥联想和想象,续写故事。要求学生学习运用莫泊桑的艺术手法:心理描写,“情理之中、意料之外”的结构技巧,构思要符合人物的性格特点等等。
 这样让学生带着满脑子的疑问去探究,既保护了学生持续学习和思考的动机,拓展了学生的思维空间,又使学生在学习中释放自我,表现潜能,还能体验到努力后的成功、愉悦、自信,从而获得个性的和谐发展。     苏霍姆林斯基说过:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”因此,教师要有意识的去培养学生的创新思维,创新精神,让学生成为独立的学习的主体,自主地探究,自由地质疑,持续地思维,并被充分理解和尊重,他们以满怀的激情投入到语文学习的大海洋中,去享受学习语文的愉悦,我们语文教学的课堂才能成为学生们的一个个“欢乐谷”。    
 再者,人文素养的培养。近几年的中考高考题,无论是阅读题,还是作文题,都注重了帮助学生提高识别“真”、“善”、“美”和“假”、“丑”、“恶”的能力,加大疏导正误、优劣的力度,提高辩证思辨能力,以达到完善学生人格,提高审美情趣的目的。如考题中不仅涉及奉献爱国、勇敢忠贞、淡泊忍让和俭朴改过、尊老爱幼、文明礼貌的修身之道,而且关系到反对腐败、廉洁爱民、刚直守正、严于利己、宽于待人、求贤若渴、任人唯贤的为政之法,还重视刻苦勤奋、严谨惜时、求真务实、注重方法、多观察、善思考、勤积累的求学之道,更有自强自立、勇于探索、勇于拼搏、坚持实践、勇于创新的精神等方面的题材。这显然可以看出,《新课标》注重对学生人文素养的培养。当然,这也是完全必要的。因为在现实社会环境中,一些对青少年健康成长不利的,甚至黄色淫秽书刊泛滥发行,网络游戏使学生沉迷,以至于让学生潜心阅读经典名著的时间少了,使部分学生缺失传统的道德意识,造成了人格的缺陷。      语文教学提高学生的人文水平与人格修养,引导学生品味自然,关注人生与社会。通过阅读教学,初步构建思想评价体系,建立起属于他们自己的精神家园。如读庄子“天人合一”,使其知道人与自然本为一体,读屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”使其知道追求理想的路该多么漫长;读范仲俺“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”使其知道肩上的责任该有多么重大;读《雷雨》使其知道人性的多变;读《守财奴》使其知道金钱的魔力;读《简爱》使其知道人格尊严无价;读《致大海》使其知道孤独的无奈;读《海燕》使其知道海燕搏击长空的矫健英姿;读《老人与海》使其知道桑提亚哥决不仅仅是一个渔夫……通过人文阅读,构建学生精神家园。正确引导学生阅读,即是源源不断地往他们的精神家园里输送丰富的营养,使他们逐步形成健全的人格,提高学生的人文素养。     在语文教学中,我尝试着上述几个方面的探讨与实践,努力使学生在语文兴趣、创新精神及健全人格等方面得到培养和提高。   

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