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| 应时命意，思辨哲理 |
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| 作者：许松华 文章来源：《作文与考试》2008年四月A卷 点击数： 更新时间：2008-5-10 | |||||
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应时命意，思辨哲理 许松华 （摘自《作文与考试》2008年四月A卷） 一．专题精点 在中考作文中，不论是话题作文、材料作文，还是命题、半命题作文，主旨能“恰中要害”，唤起阅卷老师的共鸣，总是作文获得高分的第一理由。如何给作文主题定位才能“矢”中“的”心，对于考生来说，是一大难题。有的同学认为，只要选择具有永恒性、崇高性的主题，就能获得阅卷老师的青睐，所以特别迷信“母题意蕴”，其实这个观点不一定正确。且不说没有永远的真理，即算有永恒的真理，那些迂阔而不切实际的大道理（主题），只能惹人生厌罢了。 在作文命意上，我们必须有“切实”的观念。此一时有价值的观念，在彼一时可能已经过时；彼时不切用的观点，在此时也许恰恰用得着。所以，“应时命意”是作文的一个基本原则，是关系作文立意方向的头等大事。考场中发现，许多考生一接触到作文题，首先想到的是“优秀作文选”或其他书本。这种思维方式，势必使作文缺乏新颖的创意，丧失鲜活生活的原生感，结果只能回到古代，满纸“转陈”，言必称苏轼、屈原。特别值得提醒的是，次种作派，在2007年已经引起社会广泛关注，反对的呼声很响，因此在2008年的中考作文中更要注意“应时命意”。 所谓“应时命意”，就是从现实生活的需要、时代的要求出发，巧选人们精神生活的敏感点、确立干预生活的有效价值主题。“应时命意”不等于就是老师经常为学生准备的诸如“感动中国人物、嫦娥一号、2008奥运”等时代社会热点、焦点，更不能简单地把它理解为时事新闻题材。这些我们当然应该关注，但更注意发掘存在于社会现象、社会新闻、焦点热点背后隐蔽性的深层意蕴。 赋予作文命意以哲理性，是作文主题取胜的另一有效方法。我们在写作中应有意展示思辨的魅力，使之充分而令人信服地开拓主题的意蕴。任何高明的造语和作文总是具有表层和深层双重涵义，比如王鼎钧的《那树》，作者思考的命意没有停留在浅层的“环境保护”上，而是在思考“文明发展”的问题，作者驱谴材料的流向，还能引发读者关于“现代与传统”、“温文与野蛮的对抗等多义理解，文章因具有哲理的意味而拥有了长久的生命力。 次种写法常适用与中考“自我类”、“成长类”、“心理类”、“经历类”、“认知类”、“修养类”、“价值类、”“人文类”作文的写作。 二．范文精赏 为心存储一点痛 作者：大田 每个人都不喜欢心痛，但几乎每个人都有过心痛的时刻，然后，部分人才有了心痛的回忆。心到痛时，你就会知道，凡夫俗子的情感是那样的脆弱；痛到深处，你就会明白，导致自己受伤或失败的症结所在。 如今，当痛苦突然来袭，很多人学会了化险为夷。或找密友倾吐心事，待听者眼泪潸然，自己便会好受许多；或去酒吧一醉方休，待酒醒之后，便忘掉了举杯前那不堪的伤害；或独处空房做个“食物暴君”，待各样的零食塞满了肠胃，顽固的郁气自然就被挤出了心怀。但是，面对心痛，也有很多人显得措手不及。要么寻来索命之绳，悬梁自尽、一了百了；要么抽拔伤心之丝，作茧自缚、抱恨终身；要么自掘意志之堤，看破凡世、步入空门。 每个人的心究竟会在何时受创，实在难于预测。所以，学会抵御心痛的突袭，成了健康生活的必备甲胄。喜欢完全忘掉内心痛苦的人，他的人生到最后难免显得“所剩无几”；喜欢完全记住痛苦的人，他的旅途难免载满“凄风苦雨”。忘记心里过多的痛，坎坷路上，你才能轻装前行；为心存储一点痛，麻木之时，你才能保持清醒。 心中的痛，需要驱留适度。“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，越王勾践日日舔尝的那枚苦胆，就是他为自己的心存储的痛，而那些献给吴王夫差的金银珠宝、美女江山，就是他忘记的过多的痛。 心中有痛，需要痛定思痛。如果一个人心痛了，一定要想办法去消除这些痛，这个消除心痛的过程就是你不懈奋斗、实现夙愿的人生历程。你在心里存储了一点痛，你就给自己摆出了一条拼搏的理由；你在心里存储了一点痛，你就给自己倾注了一腔“愤”发的动力。 人们喜欢香浓的咖啡，因为它苦涩，却能够让你兴奋。人们需要心痛的记忆，因为它凄恻，却能够让你清醒。为心存储一点痛吧，别在志得意满的境遇里迷失了自己。 （选自《中国青年》2006年第16期，有删节） [品评]本文告诉我们，作文主题熟优熟劣，并没有一个统一的标准，“现时”意义最具有评判权。命意的最佳角度当然不在“冷僻处”，可以在最“热点处”，而更可能在“打现实热点、焦点的檫边球”，从大众的的精神、观念、心理的角度切入，干预更深层的内因。思路结构上，作者开头拎出人们普遍认同、具有共同经验的问题，逆锋起笔，反意入手，然后破中去立，正向切入，层层深入而令人信服地一次论述了“存储痛”的意义，“存一点”的理由，进而深入阐述不仅要存“痛”，更要“思”痛，最后发出号召。文章因为说理辩证而使哲理益显，因为纤毫毕现的充分说理而使人深信膺服。 三．习作精析 [话题呈现] 苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏东坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛粪，看人都如牛粪；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。 你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，一“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。 [佳作展示] 养一团春意在心间 湖北许生平 谁也说不清楚，从什么时候开始，变得格外在意成败，习惯记住咬啮心灵的痛，在失败的阴影里久久徘徊，很难绽放笑脸。不知从什么时候开始，心中充满怨气、暴戾，整日如履薄冰，到头来还是秋草逢霜，挫折连绵。 何不养一团春意在心间？ 是萤火就会招引萤火，荧光点燃星光；是磁石就会吸引铁砂，铁砂煅造金矿；鬼来是因为心中有鬼，佛至是因为心中有佛；阴暗的心理招致厄运，心灵的愉悦迎来喜神。熔化心中的厌戾之气，强颜欢笑，勉力从改变自我的内心开始，方能化解人生路上重重风霜雨血。 “撑起两根穷骨头，养活一团春意”。一枝红杏出墙，始能“姹紫嫣红花满园”；春光在心，才能迎来祥光瑞气、花样前程。 何不养一团春意在心间？ 都说是“忧患使人生存”，却不见“一笑泯恩仇”；都说是“失败是成功之母”，却不见“移一步即千里”；都说是“只许成功不许失败”，却不见“成败与生命无关”。谁警告我群狼在前，道路布满暗礁险滩？谁告诉我一豆灯火连接朝阳万道，一芽新叶唤来万斛春光？现在就转身，掬一捧清泉濯心，植一枝早梅于心，叩响幸福的柴门。 何不养一团春意在心间？ 愿意做的事，欢天喜地地去做；职责内的事，欢欢喜喜去做；不得不做的事，高高兴兴去做；做了沼泥里的乌龟，拖着尾巴跳摇摆舞；跳进池塘做了青蛙，鼓起腮帮笑笑哈哈；落入鱼篓，活蹦乱跳或许还有一线生机。 何不养一团春意在心间？ 我曾经读到一个寓言：一个渔人问蚌壳，你明知道早晚要落入我的鱼篓，为什么还要把壳纹绣得那么精致？蚌壳说：因为我的生命只有一次。 为了这只有一次的生命，何不养一团春意在心间？ 心中养一团春意，你就是不凋谢的春天；心中养一团春意，你就是烂漫的焦点；心中养一团春意，你就拎取了命运的花篮。 何不养一团春意在心间？ [点评]这篇习作模仿了《为心存储一点痛》命意和运思行文的方法。为什么它与原文观点相反而同样获得确立呢？我们首先来看文章主题的现实价值。只要稍稍关注一下周围生活，就不难发现，由于急剧竞争、贫富悬殊等社会原因，文章开头提出的问题是大量存在于日常生活中，而这种思想观念无论对自己、对他人、对社会都是有害的，这就是“应时命意”。再查哲理层面看，我们很难评判“为心存储一点痛”与“养一团春意在心间”的价值高下，甚至可以说，后者更具有积极意义。从行文运思上看，习作不仅仅是对原文机械刻板的模仿，而是取其神，去其形，一“何不养一团春意在心间”的核心句立骨，作为行文的经线和反复出现的旋律，起到突出中心的作用。主体部分反入正出，发掘了阴暗心理的深层原因，逐层深入地阐述了主旨的主流价值观，抓住了充分论证、思辨哲理的写作要义。 四．文题精练 （2007年山东临沂中考作文题） 学校准备组织我们搭车到百里外的县城去参加作文竞赛。我们一听，又兴奋又担扰，兴奋的是我们能够坐上大汽车去县城里看看，担忧的是，我们这群山里的孩子，作文能赛过城里的学生吗？头发花白的老校长看出了我们的忧虑，他就说：“你们常常上山下田，谁能说出一种不会开花的草？”不会开花的草？。我们想了半天都摇摇头说：“老师，没有一种草是不开花的，所有的草都会开出自己的花朵。” 老校长笑了，说：“是的，孩子们，每一种草都是一种花，栽在精美花盆里的花都是一种草，而生长在田地边和山野里的草也是一种花啊。不论生活在哪里，你们和其他人一样，都是一种草，也都是一种花。记住，没有一种草是不会开花的，再美的花朵也是一种草！” 请以“每一种草都会开花”为话题写一篇文章。 要求：①说真话，叙真事，抒发真情实感。②除诗歌外，文体不限。③文中不得出现与自己真实身份相关的地名、校名、人名。 |
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