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| 抗震救灾系列作文素材:反思篇 |
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| 作者:唐炯武 文章来源:会员提供 点击数: 更新时间:2008-6-3 | |||||
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面对惨绝人寰的地祸,我悲痛、愤怒、反思、行动,倾听收集各方的声音,以手中孱弱的笔记录下一个公民处身在其中的思考,期望对国家应对灾难的能力对制度建设起到那么一点微弱的作用。 一、拒绝胜利。 朋友在博客中这样写道:面对死去的生命,无所谓“胜利”。诚哉斯言。面对灾难,面对那么多远去的生命,我们无以言胜利,更无以庆祝。哪怕我们的救助真的胜利,我们的反应真的及时――更何况我们有太多值得反思甚至问责的地方。 看过太多胜利的场面,在中国,这样的场面数不胜数。无论是一次会议,还是一场演出,甚至面对大大小小的灾难,我们都习惯用胜利,用喜庆来掩盖问题和丑恶。从抗击非典到迎战冰雪,甚而这惨不忍睹的地震,我们依然要总结要表彰要胜利。 今天,形形色色的会议正在召开,各级种类领导正在讲话,正在肯定,正在被感动,正在正面宣传报道,而自我承担责任的声音却那么的稀少,甚而反思问责机制也未开始运转,是否还会再谁去过问?我真的不知道。 在我们这样一个习惯总结,习惯感动,习惯胜利,习惯表演的社会,拒绝的声音,反思的声音过于稀少。据此,我拒绝胜利,呼唤反思。 二、爱心与捐款。 民众是一个爱看热闹的群体,喜欢关注他人的隐私,我们在办公室里在网络QQ群里,相互谈论着别人的善心,姚明捐了多少,刘翔捐了多少,刘欢多少,县长多少,校长多少,张三多少,李四多少……谈论,进而比较进而赞扬进而怒骂,爱心在我们的眼里口中变成了世俗的荣耀与攀比。 萧瀚在博客中引用了《圣经·新约·马可福音》里有关捐款的著名故事: “有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。耶稣叫门徒来,说:‘我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。因为,他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。’” 耶稣将善行回归到它最恰当的灵魂位置上了,我想我们也该如此。 以自己的所能去帮助别人,这种爱心就是伟大的。在我看来,学生的十元五元甚至一元和那些明星的十万百万甚至千万是同等的。 三、具体而微的行动。 我们的救助大多停留在浅层次的捐款或者捐物上,据说那些捐赠的衣物已经基本可以满足他们的需求,而在一些急需救助的事情上却做得不尽如人意。 首先是心理救助。 对于那些活下来的人群,心理救助是远比物质救助要重要的多的问题,应该在让他们活下来的同时就进行的救助,我们的反应却异常迟缓。 没有积极的心理疗救,对有些人来说,活下来的痛苦甚至比死去更可怕――亲人远去,未来渺茫,梦魇如影随形的纠缠着他们,还有比这更难以忍受的事件吗? 读小学时,曾经看到家庭内部残杀的腐烂死尸,一连几个星期,只要一躺在床上,闭上眼睛,那阴森可怕的场景就清晰的映现在脑海里,无法排除。我们可以想像那些从死亡线上被救出的人们,即使是成年人也难以摆脱这种阴影,更何况那么多孩子,如果没有及时积极的心理疗救,也许将在他们心底留在终生难以愈合的创伤。 其次是有针对性的救助。 我的朋友――被称为女性主义者的童蓓蓓在博客里这样写道: 大部分人都没有想到,灾区的女性急需卫生巾!从青春期到绝经期的女性占女性群体的一半以上,每次月经持续时间为4~7天,需要卫生巾20片左右。灾区物资紧缺,卫生条件恶劣,对女性的正常生活造成极大的威胁,此项援助刻不容缓。据成都市妇联提供的信息,目前有少量卫生巾捐助,但是数量远远不足以供应灾区女性的需求。 真正的救助除了金钱之外还要有心,用心。灾区群众最需要的救助才是最好的救助最珍贵的救助。 那些空洞的漂亮的声音,我们看得多了,而真正的救助是具体而微的事情,需要我们用心用爱认真的去做。 除了学校统一捐款之外,针对自己的情况,上网查了印行卡中的钱,不多,全部转了过去。这在自己是要求捐款之外的第一次主动捐款,也是最放心的一次捐款。 想大问题,做小事情。对捐款救助同样如此。 |
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