福建省福州市金桥高级中学 郑琳峥
【教学目标】
1、知识和能力目标: 了解诗人的有关情况,继续培养学生解读诗歌意象的能力。
2、过程与方法目标:
通过品味关键词语,能从主题、内容、写法上赏析这五首短诗。
3、情感态度与价值观目标:
了解诗人的情感脉络,体味其瞬间感受,把握诗中所蕴含的哲理。
【教学重点难点】
1、重点:
抓住关键词语,从不同角度赏析诗歌。
2、难点:
体味诗人的瞬间感受,把握诗中蕴含的哲理。
【教学时数】
2课时。
【课前准备】
1、教师准备:
作者以及流派介绍,诗歌背景。
2、学生准备:
熟读诗歌,初步体会诗歌所表达的情感,并进行粗略的背诵。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容〗
《断章》《在一个地铁车站》《风雨》。
〖教学过程〗
一、导入
一部数千行的长诗可以淹没于历史的尘埃,一首几行的小诗却可以放着永恒的艺术光彩,文学史的发展不乏这样的事实。卞之琳的四行小诗、庞德的两行短诗、卢荻的六行诗就是短诗富有悠久生命的一个例证。
二、朗读《断章》,把握整体结构,请学生介绍作者背景
三、诗歌解读
问1:一首短诗能够打败众多叙事完整、意境优美的长诗而屹立于世界诗歌之林,必然有它的绝妙所在。通过第一遍的朗读,你能领会到它的绝妙之处吗?
明确:意象组织的精巧。
此诗之妙,尽在组织。组织者,结构也。结构绝不仅仅是解决一个先说什么、后说什么的条例问题和顺序问题,更重要的是它是决定整体功能的东西。巧妙的结构可以给我们以启发和暗示,让我们悟出一些字面上没说出的更深沉、更微妙的东西。现在就让我们来看看这首诗所展示的画面。
问2:全诗共四行,诗人向我们展示了几个画面?分别是什么?
明确:四个。
问3:诗人是怎样将这四个不相干的画面联系在一起的?
明确:前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”,表面似乎互不相关,“桥上”“楼上”这两个地点,却在看风景时发生了联系。后两个画面,“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,却在装饰这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面,几个毫不相关的事物,经过诗人精心构思与组合,变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
问4:这几幅画面说明了一个什么道理?
提示:作者曾经说过这样一段话:“‘装饰’的意思我不甚看重,正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦’,我的意思也是着重在‘相对’上。”
明确:《断章》只有四行,每一句都是一个画面,一种意象。它以直观的画面阐释了“相对”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。诗中表现了人与人之间,物与物之间,不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对的关系。
最后,我们来看一下课后练习一,关于《断章》究竟是一首情诗还是一首哲理诗,在文学史上一直都很有争议。同学们也深入思考一下,它到底是属于哪一种诗。这道题就作为今天的作业,字数不限,言之成理即可。
问5:在西方文学史上也有一篇和《断章》差不多,超级短小精悍的名篇──《在一个地铁车站》。首先请一位同学来介绍一下作者庞德。
学生回答,教师补充有关意象派的介绍。
问6:我们要注意这样一个细节:庞德是意象派诗歌运动的创始人之一,那么作为意象派的倡导者,作者在进行创作的时候,肯定是通过意象来表达情感的,而且处理这些意象的手法也会有他的独到之处。现在我们来找找看这两句话里出现了哪些意象?
明确:人群中的面孔,湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。
问7:如果说刚才《断章》中是通过同一个哲理命题──“相对”而将两幅不同的画面结合在一起,那么大家思考一下:这首诗中的两个意象是怎么结合在一起的?它们之间是怎样的关系?
提示:看看意象派的创作风格,作品的艺术特征。
明确:根据意象派的创作风格,第一行的“面孔”与第二行的“花瓣”是两个不同的独立的意象,诗人把这两个独立的意象叠加在一起,使之成为一个新的意象的复合体(在两个意象之间起着沟通作用的是高度个性化的直觉),令人产生丰富的联想,从而把有限、具体的意象赋予无限、抽象,甚至神秘的内涵。意象叠加指的是什么?《在一个地铁车站》一诗中意象叠加手法是如何运用的?
这首诗中的两组意象,被诗人高度个性化的直觉力量吸引、叠加,使诗歌迸射出更加丰富的含义。诗人曾说他在地铁车站里,“突然间,看见一个美丽的面孔,然后又看到一个,然后又是一个美丽儿童的面孔,然后又是一个美丽的女人……”他努力寻找能表现他这种突发感觉的文字,但是没能成功。后来,他找到了表达方式,“不是用语言,而是用许多颜色的小斑点……”,这就是他在诗中使用的意象叠加的方式。叠加的意象中渗透着诗人的思想感情,不同的读者又能从叠加的意象中找到各自不同的生命体验。这使得诗产生了无穷的意义。
其实意象叠加对我们中国诗人并不新鲜。我们可以在中国古典诗词中找到不少这样的例子,如唐代崔护的“人面桃花相映红”。教学中可以鼓励学生举出更多的例子。
问8:分析完这两首诗,同学们可能还不太清楚,为什么要把这两首诗放在一起讲。在这里我要补充一个小背景:卞之琳20世纪30年代就开始学习西方现代派诗歌创作;庞德则对中国以儒家文化为代表的古典文化崇仰备至,并从中国古典诗歌中得到了许多灵感。两位诗人国别不同,创作风格也不同。但是,他们的经历却有着相同之处,他们都热衷学习异域文化,为我所用,取人之长,形成自己的风格。我想这一点,对我们的同学来说也是很有启发的。不要看我们学习课文很枯燥、无聊,其实我们这是在用最快的途径取人之长,补己之短。
四、具体赏析《风雨》
1、读诗,把握诗的表层意思:
明确:风雨中的“大地”,看起来像是波涛起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飘摇不定的舟船;“我”面对“大地的海”忧思满怀,就像一个缺乏出海经验的年轻舵手,不知道如何把握自己的方向。
2、问:你们怎么理解诗中的风雨?
明确:诗中的风雨,不仅指自然界的风雨。诗的第一节两行极,“大地”是稳定和力量的象征,没有什么能够动摇它,连“大地”都被卷来,可见风雨之大。第二节用比喻来承接,风雨中的“大地”仿佛在翻动颠簸,茫茫“郊原”犹如起伏动荡的大海,“房舍”就像大海上漂浮的一页孤舟。其实诗中的“风雨”应该还指人生的风雨。生活中有很多事是难以预料的,人生多风雨,世事多风波。诗中所写大有翻天覆地之势的暴风骤雨,正是生活发生重大变故的象征。
3、问:怎么理解“我有年轻的舵手的忧怀”?
明确:因为“风雨”被当作是生活中发生巨大变故的象征,所以年轻人面对变故,分不清方向,操不稳命运之舟。因此表现出困惑、无助,甚至害怕的心理感觉。因此说“忧怀”。
总结:优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的。因为凡优秀诗作都不是平面展开的,而具有多个层面,这不同层面之间又互相交织与折射,从而使诗歌衍生出不同的含义来。正像一道包含有无穷解的方程一样,每个解都是方程自身所具有的,而不是出于解题者纯主观的想像。同时这种不可穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来,不同的读者读同一首诗,由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同,会形成不同的审美期待,从而在诗歌中会有全然不同的发现
五、布置作业
1、背诵《断章》《在一个地铁车站》《风雨》。
2、《在一个地铁车站》有多人译过,下面是另外两种译文,说说你更喜欢哪一种?为什么?
⑴ 人丛中这些幽灵似的人脸,潮湿的黑色树枝上的花瓣。
⑵ 幻影一般出现在人群中的这些面孔,潮湿的黑色枝条上开放的花瓣。
〖板书设计〗
看风景──点缀风景
《断章》 见明月装饰自己的窗子──成了别人梦境的装饰
哲理:宇宙万物息息相关、互为依存《在一个地铁车站》 幽灵般的面孔 意象叠加
湿漉漉的枝条上的许多花瓣 诗意无穷
第二课时
〖教学内容〗
《错误》。
〖教学过程〗
一、导入
李清照在她的词作《一剪梅》中说过:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,写出了她对丈夫的思念之情,使人领略到她的万千愁情,给予人们无止境的遐想。蒋维翰在《春女怨》一诗中写道:“白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开;儿家门户重重闭,春色如何进得来?”诗中写景状物来含蓄地抒发自己的怨意。这些都是表示闺怨的作品,而当代台湾诗人郑愁予的诗《错误》虽与古人一样,描写了一个女子等候归人的心情,但我觉得比起古人来,他则更胜一筹。为什么呢?让我们一起体会这个美丽的错误。
二、作者介绍
郑愁予,1933年生,河北人,现代诗人。少年随父至台湾。先后毕业于新竹中学及中兴大学,曾任职基隆港。60年代末赴美,获爱荷华大学艺术硕士学位,后任教于耶鲁大学。早期诗集包括《梦土上》《窗外的女奴》《衣钵》(三集合称《郑愁予诗集》)。后又有《燕人行》《雪的可能》。诗人思维敏捷,感慨殊深,融合古今体悟,汲取国内外经验,创作力充沛。
他的诗中贯穿着两种互补的气质神韵。一种是豪放、爽快、豁达的“仁侠”精神,另一种则是曲折动人,情意绵绵的婉约情韵,这两种气质充分显示了诗人深厚的古典文学修养。正是这种修养使他把中国的传统意识和西方现代派的表现技巧结合得浑然一体,成为“中国的中国诗人”。
三、朗诵并欣赏诗歌,分析诗歌所抒写的时间、地点和人物
1、讨论:诗歌所抒写的时间是在什么时候?地点在哪里?人物有哪几个?
明确:时间是在春季三月。地点是在江南。这个时节的特点是容易让人产生思念的情绪。人的情感也是在这个季节里特别会容易伤感,人的情感也最为丰富。
补充:特别是江南的春天,细雨和春天总是相伴,而春雨更容易使人陷入思念之中,人们对春雨也有中特别的伤感的情感。而且春天往往很短。总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。
事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!所以课文把诗歌的时间定在春天三月是为了写离情相思的需要。这个季节是为写情而服务的。
2、我们知道要写离情不但要有景更需要有人的活动,这里的人物是哪几个?
明确:
人物是:“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的人。
这个人显而易见是个女子的形象。
我”在这里是个游子,从远方而来,经过江南。也正是那位女子要等待的人。而这个女子可能是这位游子的恋人,正在春季三月里苦苦地等待着。
3、为什么把女子的容颜比做是莲花?
明确:因为在古诗词中莲花就是代表着思念。因为“莲”和“怜”谐音。“怜”就是“爱”的意思。在《西洲曲》中,就有写道:“开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰道望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。”所以这里作者是借用了古诗的意象。一开始就展现了一位等待游子的女子的形象,为下面抒写她的离情做好了准备。
诗人用“莲花的开落”来喻指女子红颜的消退。此处用了倒装的比喻,强调“开落”。在音节上,“过”“落”押韵,音韵和谐;意义上,不仅比喻思妇容貌美丽,品行高洁,还强调了脸上的悲喜动作,化静为动。此外,“莲”在中国文化里,有丰厚的文化积淀,“莲”谐音“怜惜、怜爱”的“怜”。赏析第一节,我们仿佛看到,在“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”的江南,马蹄敲过,思妇美丽而哀伤的容颜如莲花盛开又凋落,惹人爱怜。
4、那么作者是如何描写女子等待的心情的?(穿插讲解古诗词中古代文化民俗)
明确:作者并没有直接去描写人物的心情,而是用了比喻的手法,把内在的抽象的情感具象化,让人真实可感。他把女子的思念第一个比成是三月的柳絮。
⑴ 春天还有中特别的景物就是柳絮,这柳絮也是和离别有关的。柳树在春天的时候就会结一种形似棉絮的东西。称为柳絮。当风一吹柳絮就会随风飘散。这种景象十分的凄美,让人伤怀。古典文学中“柳”跟离别、相思感情抒发的联系最为密切,或许是柳枝柔长的特征跟人们离别相思感情的缠绵有相通之处,而“柳”又有“留”(挽留)的谐音,故汉代人就已有“折柳赠别”的风俗习惯,古典诗词中用柳来表现离别相思之作更是不胜枚举:“春心自浩荡,春柳聊攀摘。笑此依依情,无奈年年别。”(江总《折杨柳》)“枝上子规催去旆,柳条偏系离情。”(李弥逊《临江仙》)等等。
⑵ 第二个是比成是寂寞的城。城的样子是四面封闭的。这也说明女子的心情是落寞,孤独的,没有人能走进她的心城,只有那位游子才可以打开她心中的城门。也可以说明女子对游子回来的失望的情绪。
⑶ 第三个是比成青石的街道。我们学过戴望舒的《雨巷》其中也有这样的意象出现。作者也是生活在铺满青石的小巷之中的。让人感到一丝的凄凉和冷意,就想那位苦苦等待的女子的心一样得冷。这个青石的街道也为后面的马蹄声的出现做了一个很好的铺垫,两者结合起来形成了一对精彩的意象组合,构成伤感的意境。青石的冰冷,传来马蹄声,声声清晰,原本希望是能够等到归人,但是他却是一个过客。让原本冰冷的心更加地寒冷。原先的希望也被无情地粉碎。
⑷ 第四个是比成窗扉。我们可以想象那位女子为了等待游子的归来,曾经多少次靠在窗前眺望远方,多少次又是失望地把窗扉关上。所以在这里窗扉也成为女子相思之情的一个外在的表现景物。
5、大家注意到没有,作者在描写女子的心情的时候连用了两个“小小”,作者为什么会选用这样的形容词呢?
明确:两个“小小”,更写出了这种离情是缠绵迷离的特点。体现了这首诗含蓄、温柔敦厚的特点。这与古诗词写离情的诗歌一样,继承了古诗词传统的风格。具有东方风味。
总结:所以从以上的分析可以看到,作者从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料,形成了浓厚的民族风格,是这首诗的创作特色之一。同学在创作诗歌时也可以学习这种方法,从古诗词中去寻找合适的诗歌意象,这样就能形成诗歌独特的意境。而且这些古典诗歌的意象都是经过历史的沉淀,这样也能使你的诗歌有厚度。
四、分析“错误”
问1:谁的错误?最后这个错误到底是什么呢?
明确:女子等待的那位游子,不是归人而是过客。
问2:为什么说这个错误是一个美丽的错误呢?
明确:因为“我”这“达达的马蹄”打开了“你”“小小的寂寞的”心,打开了“你”“紧掩”的心扉,“你”一定误以为“我”回家了,于是,一阵惊喜,一片欢心,然而,“我不是归人,是个过客”。当“你”一旦意识到这一点时,“你”也许更惆怅,更痛楚吧!“惊喜”是美丽的,但却是虚无的。马蹄本身是美好的,它能带给那位女子以希望。所以这个错误的美丽,是种痛苦的美丽。但这种错误毕竟能给女子带来希望,总比什么也等不到要好,所以也可以说是美丽的。
郑愁予写了许多爱情诗,题材也没有跳出古人的游子思妇的圈子,由于在当今这个科技相当发达的时代,很少有人有那份寂寞等待的耐心,因而,闺怨诗已经很长时间未进入现代人的视野。郑愁予以他女性般的细腻与柔情,向我们展示了一幅幅颇具东方风味的相思场景。给当代人日趋干涸的情感世界注入几许清纯的温泉。有基于此,我们就不难明白,郑愁予的诗为什么在台湾有那么高的知名度了。
五、《回旋舞》赏析
1、作者简介:
保尔·福尔(1872~1960),法国诗人,被称为“象征派诗王”。他的诗集共有32卷之多,有名的《法兰西短歌集》,便是包含了他全部作品的总集。他在从1905~1914年这十年间主编《诗与散文》之前,主要是一个剧场老板、剧作家、象征主义演剧运动者。他很早就活跃于巴黎的戏剧界了。1890年,他创办了一个“艺术剧场”,上演梅特林克和马拉美等象征派的诗戏曲,对抗当时的“自由剧场”的自然主义。在一般人认为此类戏曲不可能上演的议论纷纷之下,他终于获得了可惊异的成功。1912年,他获得了“诗王”的光荣称号。
保尔·福尔被戴望舒称为“法国后期象征派中的最淳朴、最光耀、最富于诗情的诗人”。在这首诗中,保尔·福尔用童话般的想像展示了“世界大同”的思想。
2、内容分析:
诗的前两节提出了两个假设。“假如全世界的少女都肯携起手来”“假如全世界的男孩都肯做水手”,这两个“假如”排除了全世界所有男孩女孩之间的误解、隔阂、歧视,甚至冲突。如果这两个充满童话色彩的假设能够实现,“她们可以在大海周围跳一个回旋舞”“他们可以用他们的船在水上造成一座美丽的桥”,那么全世界的男孩女孩将有可能组织起盛况空前的全球人类大联欢。正如诗的最后一节强调的:“人们便可以绕着全世界跳一个回旋舞,假如全世界的男女孩都肯携起手来。”
3、讨论:《回旋舞》中少男少女拉起手来围着大海跳舞是否有某种象征意义?
这首诗以“回旋舞”为主要意象,这是从法国民间舞蹈“回旋舞”的表演形式中摄取诗意,生发开来的。作为抒情诗人,保尔·福尔特别歌唱爱情和人类的友爱。全世界的少男少女都携起手来,团结起来,没有肤色、种族、国别的差别,大家共跳一个回旋舞,世界不就充满了爱吗?诗人唱出的全世界人民和睦团结的颂歌,表达了诗人美好的理想和乐观的情调。
六、布置作业
1、背诵全诗。
2、比较阅读温庭筠的《望江南》,回答下列问题。
望江南
温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白萍洲。
解析:“梳洗”在晨,“斜晖”临暮,她自始至终倚楼远眺,可眼前过尽的千帆都不是所盼之舟,希望、失望乃至绝望,怎不令人柔肠寸断、哀惋悱恻?“脉脉”、“悠悠”状景切情,尤有神韵。
探究:两首诗的意境有何相似之处?从描写思妇这一主题和表现的意境看,是不是能看出新诗和古典诗词的某种联系?
〖板书设计〗
打江南走过 (地点) 交待背景
那等……开落 (事件)
东风不来
柳絮不飞 物象凄凉
错误 寂寞的城
跫音不响 寂寞茫然
春帷不揭 人之无情
窗扉紧掩
达达的马蹄 点题
不是……是…… 顿悟
【教后反思】
这五首诗都属中外短章精品,思想内涵丰富,艺术构思精巧,建议学生最好能背诵下来。在教学中,可多用比较鉴赏的方法。比较的目的,主要在于感受不同的诗歌风格。应鼓励学生自主查找相关资料,搜集、整理信息。如果条件不具备,教师可为学生提供相关资料。但不要提供结论,让学生自己去思考、讨论。
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