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唤醒“感动力”           
唤醒“感动力”
作者:汤国荣    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-8-24
 

          唤醒“感动力”  

江苏省丹阳市华南实验学校 汤国荣212300  

    人非草木, 孰能无情?但在语文教学中我们往往发现有些学生面对一篇篇文质兼美的范文缺少一种读的冲动,缺乏欣赏的眼力,或者说他缺少一种感动能力。  

感动是情感的共鸣,是灵魂的震撼,是心灵的回应。常常被感动而充满激情的人是有福的。一位哲人曾说过要培养学生面对一丛野菊花怦然心动的情怀。那我们的语文教学是否要呼唤面对文章,面对文字怦然心动的情怀呢?笔者称之为对语言文字的“感动力”,这种“感动力”当然跟“语感”、“悟性”有关。悟性高的人,他对文字的敏感度就高,对文字的感动能力也就强。美丽的感动实为一种心弦的拨动。  

语文教学要培养学生对文字的怦然心动的感觉,让学生在不知不觉的阅读中带给自己一些无法言说的感动,并让这份感动悄悄移进自己的内心,默化成一曲生命之歌。  

   

一、读你的感觉像春天  

         ——在体验中唤醒感动力  

人类是靠体验来生存和发展的,情感是体验的冲动,精神是体验的觉醒,智慧是体验的发现。唤醒感动力首先可通过体验的方法,因为体验是一种生命历程、过程、动作,是个人独特的,通过亲历才获得的对生命的内在本质的把握,是有限生命对生活的反思。《语文课程标准》指出:体验是指由身体性活动与直接经验而产生的感情和意识。它强调用自己的身体去亲自经历,用自己的心灵去亲自感悟。真正的阅读恰如尼采所说:“走到一边闲下来,静下来和慢下来--它是金匠的艺术和词的鉴赏,需要的是小心翼翼和一丝不苟地工作;如果不能缓慢地取得什么东西,它就不能取得任何东西。”这里的关键是必须静下心来,慢慢地品味,体验。体验是一种跟生命活动密切关联的经历,我们的语文教学要运用“体验性描述”,引导学生深入地进入文本,更多地体验,品味文本“不在场”的“味”,并在体验中唤醒学生对文本的感动力。  

如在教学《鼎湖山听泉》 时一位 老师让学生用心去静静地聆听、辨识,想一想在自己的耳边回响起了怎样的泉声? 并要求学生用读的方式告诉别人,听到了像小提琴一样轻柔的泉声要求学生读得轻柔些,用读的方式来告诉大家这是轻柔的泉声。听到了像大提琴一样厚重回响的泉声时,让男同学的声音在课堂上厚重回响起来。像铜管一样雄浑磅礴的泉声让全体学生与老师比赛一起大声地读。通过采取这种“涵泳”的方法,于文本意境中体验鼎湖山的意韵,要求主体与客体、环境融成一体,沉潜其中,不断玩索品味,让学生在学习过程中主动把自己的心理和情景融合为一体,深潜其中,真正地感悟。  

    

二、牵挂你的人是我  

        ——在静默里唤醒感动力  

  时下语文教学重在谈感受,往往文章还没读几遍,便迫不及待地让学生发表意见,抒发感情。殊不知,中国语言的独特韵味有时是说不尽,道不明的,我们应让学生在静默中慢慢品味,有时这种感觉叫“妙不可言”,这是一种“缄默知识”。阅读是个人的事。字字句句都要由自己的心灵去默默感应,很多重要的感受无法诉诸言表。更有时候,学生被感动的仿佛什么也不是,即使是,也仅仅是一种感觉而已。  

在语文课堂上,教师提出问题,学生有时出现“沉默”现象,是十分正常的。教师对于课堂中的“沉默”,应该首先采用等待的策略。等待是学生语言、思维、精神蜕变的过程。等待,也许会让你眼前一亮。等待之后,可能是一番“柳暗花明又一村”的美好景象,在静默里有时更能唤醒学生对文本的感动能力。  

   如教学《鼎湖山听泉》,文章以丰富的想象和生花之笔奏出一首奇妙的泉水交响曲,独具诗韵,富有生命意识。而此等境界只有在静中方能领悟到。在本节课的教学中,老师要深深地懂得“静以生境”的意韵,惟“静”方能潜心“聆听、辨识、品味”,美好的感觉是在专注与诗意中孕生的。本课开始阶段就应该让学生轻轻地打开书,看看这是一个怎样的夜晚,教者引导学生由环境的安静进而体会到心境的平和。于是,美妙的诗意之旅顺利开行了。  

    教完第四自然段听泉部分时,让学生再默读一遍,并告诉学生只要用心去读书品味,这些不绝于耳的泉声就会欢快活泼地流淌在你的心里,慢慢地化为一种感觉。这感觉啊(做陶醉状),你们想不想尝试一下? 并随即让学生再次静心默读、用心品味,让学生回答,泉水流到了你的心里了吗?有什么感觉?此时的学生,回答一定更加精彩。  

   

    三、醉人的笑容你有没有  

        ——在倾诉中唤醒感动力  

    新课改以来,借“对话”教学之名,把语文课上成自由“交谈课”,似乎已渐成时尚。在真正的对话应是师生、生生、生本之间的互动。我们要呼唤“质对话”走进课堂,让学生在倾诉中唤醒自己对文本的感动能力。  

如一位教师在教学《鼎湖山听泉》时是这样与学生进行对话的:   

师:瑞士的思想家阿米尔曾说过:“一片自然风景,就是一片心灵的境界。”让我们带着自己的感觉,再一次地用心聆听、辩识、品味,这样你就会拥有一个美妙的心灵境界。   

(放课件FLASH动画,各种溪流声音,图画)(生欣赏多媒体课件)   

师:同学们,如果泉声融进了你的心灵的话,这泉声在你的心里还仅仅是泉声吗?   

生:不是,她就像我的朋友,在与我说话。   

师:太好了!泉声在和你说话,写下来,好吗?   

生:是我的一种享受。   

师:是什么样的享受?   

生:一种非常甜蜜甜美的享受。   

生:她就像我心灵中的眼睛,就像我心中的一扇窗户,让我看到了世界的美丽。   

师:这泉声打开了你心灵之窗,也弹响了我们心灵深处那根神秘的琴弦。我们都有了一种的感动。把这句话写下来。   

生:它们都和我在一起玩耍。   

师:就像朋友一样在和你玩耍,你看到这些泉水拍打卵石,绕过花间的时候,它仅仅是泉水吗?   

生:它就像一个小孩子一样。   

师:这泉水就是这些小孩子的——   

生:嘻笑声   

生:那笑声是他们在大自然中散步时发出的赞叹声。   

师:请你写下来。   

生:绕过花间时,她就像一个伴舞的姑娘,树林就是在中间唱歌的人。   

师:多有诗意,多有想像力啊!让我们尽情地敞开心灵之门吧!   

生:就像一个小精灵一样,把人类的一些烦恼抛到九霄云外生:他给人们带来了快乐。   

生:在它绕过花间的时候,它好像有一点魔法,让花草长得更加茂盛。……   

(师将学生写下来的感言放在视频展示台上)   

师:它们像魔法,它们擦亮了我们心灵的世界,这泉声深深地感动了我们。让我们再一起读一读,这从我们心灵的境界中发生的声音吧!   

……   

    在这里教师与学生围绕鼎湖山泉进行对话,孩子们与鼎湖山泉已然成为了知音,令人感动。文与人的整体生成,也可以表述为合一生成,这正好契合了中国传统文化的精髓:天人合一。以神解形,忘象才能得意。阅读其实应该分不清我读、读我,只知道我在。 所以在当今的语文教学我们更应该追求零距离对话,这是语文教学的应有情怀。  

    艾青说:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”感动是一种养分,一种不可或缺的精神营养。它是一种对人生的领悟,一种对生命的关爱。我们在课堂上要关注学生的阅读质量,必须激发培养和存储学生内心感动的能量,像水库蓄水一样,灵魂会因之而飞升,随着文字感动而感动,不知不觉已是泪流满面,这种久违的流泪的阅读,是一种感动能力的体现。有人说:“有泪水在,我感到自己仍然饱满。”我要说:“有泪水在,阅读的快感才显得饱满。”  

  让我们的孩子学会感动吧,为我们的追求感动,为语文的美丽而感动,我们的语文教学就会在感动中而变得年轻起来,生命的气息也会在一次次的感动中迸发出来。因此,一个人,只要他还能感动,就不至于彻底丧失良知与天性;只要能感动,就决不会轻易放弃阅读带给自己的心灵享受。世界多么美好,让我们从现在便开始积攒那美丽的感动。  

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