← 返回文章苑
现当代文学 散文 现代

湘行散记·桃源与沅州(节选)

【现代】沈从文

全中国的读书人,大概从唐朝以来,命运中就注定了应该读一篇《桃花源》,因此把桃源当成一个洞天福地。人人皆知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。人家门户皆从水源进去,见了那里的人,问起来就说是秦时避难来的,不知道有汉,更无论魏晋了。千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变,所以每当国体衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文章也就增加了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。 桃源洞离桃源县二十五里。从乡下走去,过小南溪,沿了一条山溪,山名的便是'苍梧山',山势不高,却很秀雅。桃林夹溪,一路落英缤纷,三月里来此处看花的,真是万千成群。洞并不甚大,洞口仅容一人侧身而入,洞中黑暗,手执火把进去,约走半里路便到了洞底,没有什么出奇之处。洞口有'秦人古洞'四字题额。本地人说,洞中石缝里还能找到秦人手植的桃树,只不开花结果,所以信不得真。 桃源地方既有这样一个名胜,县中人全都说,'桃源是个好地方,全中国只有一个桃源!'语气里很有点得意的意思。但桃源人除了靠这洞名卖点茶饭杂货,赚几个过路客人的钱以外,自己生活是和别处小县分的乡下人差不多的。种田的耕田,种菜的种菜,开小铺子的开小铺子。只是女子却似乎特别能干活,洗浆补缀,皆比别处的女人能干。县城边的沅江上,拉纤的大半皆为女子,一面在河滩上走着,一面口中唱着哀怨动人的歌。那歌与沅江的水流声相应答,令人记起屈原的《离骚》与'摇落深知宋玉悲'的诗句来。

鉴赏析义

《湘行散记》是沈从文根据1934年回湘西探望母亲途中的见闻写成的散文集,是他散文创作的代表作,与《边城》《长河》一起构成了他湘西世界的三部曲。《桃源与沅州》是其中的一篇,作者以他特有的冷静而深情的笔调,将陶渊明笔下那个理想中的世外桃源与现实中的桃源县作了有趣的对照。千余年来,读书人因读《桃花源记》而对桃源充满了美丽的幻想,但作者以他实地探访的见闻告诉我们:现实中的桃源洞并没有什么出奇之处,生活在那里的人们也并非什么遗民或神仙,他们和别处的乡下人一样,种田、种菜、做小买卖,过着平凡而真实的生活。然而,作者也并非要打破人们对桃花源的美好幻想——他只是把神话还给了神话,把真实还给了真实。而真实的桃源,有着它独特的美:秀雅的苍梧山、落英缤纷的桃林、沅江上拉纤的女子唱着哀怨动人的歌,歌声与流水相应答——这一切,不正是另一幅真实而动人的'桃源图'吗?沈从文的散文,质朴无华,平静客观,但字里行间,却流淌着对故乡沅水流域那片土地和人民的深沉挚爱。

词语注疏

  • 1洞天福地

    道教称神仙居住的地方,比喻风景优美的胜地

  • 2遗民

    改朝换代后不愿出仕新朝的人

  • 3落英缤纷

    落花纷纷飘落的样子,出自陶渊明《桃花源记》

  • 4题额

    匾额上的题字

  • 5沅江

    湖南境内的一条大河,流入洞庭湖

  • 6拉纤

    岸上的人用绳子拉着船前进

相关推荐

喜欢「湘行散记·桃源与沅州(节选)」的人,大多也喜欢 楚塞三湘接,荆门九派通。