《大道之行也》选自《礼记·礼运》，描绘了儒家理想中'大同'社会的美好蓝图，是中国政治思想史上最光辉的篇章之一。'天下为公'四字，言简意赅，奠定了大同社会的根本原则：一切权力和财富属于公众，而非私人。选贤任能、讲信修睦，是大同社会的政治伦理；不独亲其亲、不独子其子，是人际关怀的扩展；老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养，则是对社会保障的全面设计——这与现代福利国家的理念有着跨越千年的呼应。'货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己'，更是对物质财富和个人劳动的崇高价值取向，既反对浪费，也反对私有。全文仅百余字，却构建了一个令后世无数仁人志士魂牵梦萦的理想社会，从陶渊明的桃花源，到康有为的《大同书》，再到孙中山的'天下为公'，其影响绵延不绝，至今仍是人类对美好社会想象的重要源头。