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文言文 集·唐宋八大家 北宋

六国论(节选)

【北宋】苏洵

国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:'以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。'此言得之。

【译】六国的灭亡,不是因为他们的武器不锋利,仗打得不好,弊病在于用土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国就亏损了自己的力量,这就是灭亡的原因。有人问:'六国一个接一个地灭亡,全都是因为贿赂秦国吗?'回答说:'不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病就在贿赂秦国啊。'秦国除了用战争夺取土地以外,还接受诸侯的贿赂,小的就获得邑镇,大的就获得城市。把秦国受贿赂得到的土地,和战胜别国得到的土地相比较,前者实际上是后者的百倍;把诸侯贿赂秦国所丧失的土地,和战败所丧失的土地相比较,前者实际上也是后者的百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争了。想想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才有了这一点点土地。子孙们看待这些土地却不很珍惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这样之后才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起来一看四周边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,诸侯送给秦国的土地越多,秦国侵犯诸侯就越急迫。所以用不着打仗,谁强谁弱、谁胜谁负就已经清清楚楚了。以至于最终灭亡,是理所当然的事。古人说:'用土地侍奉秦国,就好像抱着柴草去救火,柴草不烧完,火就不会灭。'这话讲得很对。

鉴赏析义

《六国论》是苏洵政论文的代表作,也是唐宋八大家散文中的名篇。文章开门见山提出中心论点:'六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。'然后将六国分为'赂秦'和'不赂秦'两类,分别论证,层层递进,逻辑极为严密。选文部分先以秦国'得赂百倍于战胜'和诸侯'亡赂百倍于战败'的鲜明对比,有力说明了'赂秦'的危害:秦国不战而得地,诸侯不战而失地,强弱胜负不言而喻。接着以先祖创业艰难与子孙割地草率的对比,'今日割五城,明日割十城''一夕安寝''秦兵又至'的形象描写,淋漓尽致地揭露了赂秦者的昏庸苟安和暴秦的贪得无厌,最后以'抱薪救火'的比喻作结,既印证了'弊在赂秦'的论点,又使文章充满了感染力。苏洵写此文,意在借古讽今,警告北宋统治者不要重蹈六国赂敌求和的覆辙,具有强烈的现实意义和针砭时弊的力量。

词语注疏

  • 1

    武器、兵器

  • 2互丧

    一个接一个地灭亡

  • 3shuài

    全、都

  • 4jué

    其、他们的

  • 5先祖父

    祖辈和父辈

  • 6

    通'曝',冒着

  • 7

    满足

  • 8

    分明、清清楚楚

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