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文言文 经·大学 春秋

大学·三纲八目(节选)

【春秋】曾子(传)

1三纲领

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

【译】大学的宗旨,在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新、革新民心,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界(至善)然后才能坚定的志向,志向坚定然后才能镇静不躁,镇静不躁然后才能心安理得,心安理得然后才能思虑周详,思虑周详然后才能有所收获。万物都有根本和枝末,万事都有终结和开始,知道了它们的先后次序,就接近事物发展的规律了。

2八条目

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

【译】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭;要想管理好自己的家庭,先要修养好自身的品性;要想修养好自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要获得知识;获得知识的途径在于推究事物的原理。推究了事物的原理之后才能获得真知,获得真知之后意念才能真诚,意念真诚之后心思才能端正,心思端正之后自身才能修好,自身修好之后家庭才能整顿,家庭整顿之后国家才能治理好,国家治理好之后天下才能太平。

鉴赏析义

《大学》原为《礼记》中的一篇,宋儒将其抽出列为'四书'之首,是儒家入门读物。它提出了'三纲目'的完整体系:三纲领——明明德、亲民、止于至善,是大学教育的总目标;八条目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,是实现目标的具体步骤,其中'修身'是中心环节,上承格致诚正,下接齐治平。这一体系把个人的道德修养与家国天下的治理紧密联系起来,构成了儒家'内圣外王'的理想人生蓝图,深刻影响了中国知识分子的人格追求和政治理想。

词语注疏

  • 1明明德

    前一个'明'是动词,弘扬;后一个'明'是形容词,光明的。明德即光明的德性

  • 2亲民xīn mín

    一说'亲'通'新',革新、使人弃旧图新

  • 3格物

    推究事物的原理

  • 4致知

    获得知识

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