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文言文 经·孟子 战国

孟子·天时不如地利

【战国】孟子及其弟子

孟子曰:"天不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。"

【译】孟子说:"有利的天气时令比不上有利的地理形势,有利的地理形势比不上人心的团结。一座方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜。包围攻打它,一定是遇到了有利的天气时令了;然而不能取胜,这是因为有利的天气时令比不上有利的地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良坚固,粮食不是不多;(守城者却)弃城而逃,这是因为有利的地理形势比不上人心的团结。所以说:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要;威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主,帮助他的人就多;不施行仁政的君主,帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。用天下都归顺的力量,去攻打那连亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主要么不战,战就一定能取得胜利。"

鉴赏析义

本文集中体现了孟子的'仁政'思想和民本观念。文章开门见山提出'天时不如地利,地利不如人和'的中心论点,通过攻战的两个例子层层递进,论证了'人和'是决定战争胜负的根本因素。接着又由军事推及政治,引出'得道者多助,失道者寡助'的著名论断,强调君主是否施行仁政、是否得民心才是国家长治久安的关键。全文论证严密,气势磅礴,对比鲜明,极具说服力。孟子的这一思想,是中国古代政治智慧的精华,至今仍有深刻的借鉴意义——无论是国家治理还是团队建设,人心向背始终是成败的根本。

词语注疏

  • 1

    外城

  • 2

    护城河

  • 3

    放弃

  • 4

    限制

  • 5pàn

    通'叛',背叛

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