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文言文 经·孟子 战国

孟子·生于忧患,死于安乐

【战国】孟子及其弟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于乐也。

【译】舜从田野中被起用,傅说从筑墙的劳作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举荐,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从海滨被召为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以上天将要降下重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,这样来使他的内心受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他原本不具备的才干。人常常犯错误,这样之后才能改正;内心困苦,思虑堵塞,然后才能奋发有为;憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后才能被人们了解。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和外患的侵扰,就常常会灭亡。这样,人们才会明白忧患可以使人谋求生存发展,而安乐必将导致灭亡。

鉴赏析义

本文是孟子关于逆境成才的著名论断。文章开篇列举了舜、傅说等六位历史人物的经历,他们都出身贫寒,历经磨难,最终成就大业。由此归纳出'天将降大任于是人也'的道理,阐述了逆境对磨练意志、增长才干的重要作用。接着从个人作为推及国家治理,由正反两方面论证了'生于忧患,死于安乐'的中心论点。全文逻辑严密,气势充沛,排比铺陈,层层递进,体现了孟子雄辩的文风。这一思想激励了后世无数身处逆境的人,成为中华民族不畏艰难、自强不息的精神写照。

词语注疏

  • 1畎亩quǎn mǔ

    田地、田间

  • 2

    通'弼',辅佐

  • 3zēng

    通'增',增加

  • 4héng

    通'横',梗塞、不顺

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